יום שלישי, 19 בספטמבר 2017

הילדה שֶׁנִצְּלָה

הילדה שֶׁנִצְּלָה



כמו סיפור אגדה

מאת: רבקה קולנגי

הוצאת ספרי צמרת

******
64 עמודים, 48 ש"ח


בספר החדש ״הילדה שנצלה״ נגלה סיפור מרגש ורב עצמה על מפגש בין ילדה  בת שלוש וחצי לבין אביה השב הביתה לאחר המלחמה. האבא שהילדה מעולם לא ראתה אבל היא מזהה אותו על פי דמותו שניבטה אליה מהתמונה שהייתה בבית.
לתיאורים בסיפור נלווים איורים הממחישים לילדים את ומסייעים לדמיונם. האיורים נעשו על-ידי תלמידים מפרויקט "מדור לדור" ובעיצוב של דליה שנבל.

רבקה  קולנגי נולדה במלחמת העולם השנייה בעיצומה של שואת אירופה בפולין. בספר "הילדה שנצלה" היא מתארת את סיפורה האישי כילדה ששרדה עם אמה את אימת המלחמה, כשהן מסתתרות בזהות בדויה.

רבקה קולנגי מתנדבת במסגרת פרויקט "מדור לדור" שמטרתו לחשוף בפני בני נוער בבתי ספר את אירועי השואה. רבקה קולנגי הייתה מורה וספרנית בעבר, ומרכזת קבוצת כותבות – "ראשוניות כותבות", במסגרת המעמד לקידום האשה בעיריית ראשון לציון.

ספר מומלץ לילדים כבר מגיל הגן כשמתחילים ללמוד על מאורעות המלחמה והשואה.



  

ממלכת חדי-הקרן מאת זאנה דיוידסון


ראשית קריאה - סדרה חדשה לילדים

ממלכת חדי-הקרן מאת זאנה דיוידסון

ספר ראשון: היער הקסום



"ממלכת חדי-הקרן" מאת זאנה דיוידסון, בהוצאת "דני ספרים" היא סדרה חדשה ומקסימה עבור ילדים, העושים את צעדיהם הראשונים בקריאה ללא עזרה. הספר כתוב בשפה פשוטה ובהירה, המתאימה במיוחד לגילאי ראשית קריאה. "היער הקסום" הוא הספר הראשון בסדרה.

החופש הגדול מתחיל, וזואי מגיעה לביקור אצל דודתה מיי. בלילות היא שומעת קולות מוזרים, ומחליטה לגלות מה מתרחש. היא יוצאת אל הגן המואר באור הירח, ולהפתעתה הרבה מגלה בין שורשי עץ האלון הענקי מנהרה, וזו מובילה אותה אל עולם מכשף ומדהים ביופיו – עולם שבו חיים חדי-קרן קסומים המסוגלים לעוף!

אבל במהרה מבינה זואי שממלכת חדי-הקרן נמצאת בסכנה איומה. האם תצליח, עם חברתה החדשה אסטרה, להציל את הממלכה לפני שיהיה מאחר מדי?


"ממלכת חדי-הקרן – היער הקסום" מאת זאנה דיוידסון. איורים: נונו אלכסנדר ויירה. מאנגלית: חגי ברקת. הוצאת "דני ספרים", 105 עמודים. מנוקד. מחיר לצרכן 78 ש"ח. להשיג בכל חנויות הספרים ובחנות המקוונת של ההוצאה: www.siman-kria.co.il    






יום שני, 18 בספטמבר 2017

צללים



צללים


מאת גבי זיו
עורכת: עינת יקיר

הוצאת פרדס

*****

107 עמודים, 59 ₪


אני פוסע בהיסוס, דואג שלא ליפול. גופי ארוך וכפוף. עקמת קלה מטה אותו לצדדים ורגליי מסתבכות. אני אוחז בחוזקה במעקה. הרוח קרה ואצבעותיי נוקשות. אני מביט בים, רואה את הגלים בולעים אותי לקרבם והדגים נוגסים בבשרי. הפחד לופת את גופי ואני בודק שהצל לצדי.

במילים אלו נפתח הרומן צללים, ומעורר, למן הרגע הראשון, סקרנות עצומה.
בכוח דמיונה המסעיר ורגישותה העזה של המחברת גבי זיו, נסחפים הקוראים בעקבות דמותו הסגורה והנוגה של אלכס, בחור עדין ונוגע ללב, אשר מנהל מערכת יחסים מורכבת ומפותלת עם צלו, ישות קיימת לא קיימת, נוכלת-אוהבת. הצל, אשר קנה את מקומו בעולמו של אלכס משחר ילדותו, לא מרפה ממנו גם בבגרותו, גם כאשר הוא מבקש ונאבק, גם כאשר ניתנת לו הזדמנות לשקם את חייו בכוח האהבה שהוא מגלה לליזי, נערה צעירה ותמימה, המחפשת אף היא בית של ממש.
בתוך סיפור האהבה הנרקם בין השניים יתמקם הצל במלוא עוצמתו, יחולל פלאים ואסונות, ויוליך אותם, בנפתולים מייסרים, אל הסוף המפתיע.
זיו משכללת כאן את יכולותיה הדרמטיות-תאטרליות הייחודיות, ובודה עלילה קפקאית מרתקת, אך כזו שבד בבד, לא חדלה לחפש את החמלה בעולמנו.
צללים הוא ספרה השלישי של זיו.



גבי זיו  - קורות חיים

בוגרת האוניברסיטה העברית  בירושלים  בסוציולוגיה, חינוך ועבודה סוציאלית.
בתחילת דרכה עסקה בהוראה (זכתה בפרס חינוך על יצירת משחקים לימודיים לגיל הרך) והתמחתה בטיפול בילדים חריגים , הנחיית קבוצות ועוד.
פעלה בתחומים שונים של עבודה סוציאלית (ביניהם בבית חולים במחלקה פסיכו-אונקולוגית) והתמחתה בבריאות הנפש (ביניהם טיפול במשברי חיים של העלייה הרוסית).
בד בבד הייתה מעורבת בתחומים מיסטיים רבים  ועסקה ביעוץ  וטיפול אישי. ביעוץ שילבה ידע טיפולי עם כירולוגיה ( קריאה בכף היד)   וקריאת מפה אסטרולוגית.  הייעוץ  התמקד בטפול קצר טווח והתערבות במשבר.
ילידת חיפה. בת יחידה להורים יוצאי רוסיה. עד גיל חמש לא דיברה עברית, רק רוסית. בילדותה הייתה מוקפת בסיפורים מיסטיים,  אומנות וספרות.
מזה שבע עשרה שנה מתגוררת בתל אביב אחרי שהתגוררה שנים רבות בירושלים.
אם לשלושה ילדים בוגרים, בעלת אוסף של בובות עתיקות , המבטא את התעניינותה באומנות ותאטרון.
ב2011 יצא לאור ספרה הראשון "מ. וילדת הירח". ולאחר מכן ספרה "יורי". "צללים" הוא ספרה השלישי. את כל ספריה ערכה עינת יקיר.
בכתיבתה היא עוסקת בדמויות שוליים בבדידותם ובנפשם השסועה. גם בספר זה  היא עוקבת אחר דמויות חריגות ועולמם ההזוי והמטלטל. הספר משקף את עולמם הנפשי של פגועי הנפש ומאמין במרפא על ידי יצירתיות, חסד, מגע ואהבת אמת.



יום ראשון, 10 בספטמבר 2017

שברים נאספים לשירה



 

מתנה מקורית לשולחן ראש השנה

שברים נאספים לשירה

שירה ישראלית המתכתבת עם תפילות הימים הנוראים

עורך: מרדכי דוד (מודי) כהן
אחרית דבר: חיים באר

הוצאת איתמר סדרה לשירה

* * * * * * 

202 עמודים, 88 ₪ (60 ₪ במבצע)




שופרות / נעמה הנקין

לֹא בְּהַרְכָּנַת רֹאשׁ וְלֹא בִּכְפִיפַת גּוּף.
גֵּוִי זָקוּף וּמָתוּחַ שֶׁלֹּא לְהַחְמִיץ אֶת
הָרֶגַע הַהוּא כְּשֶׁהַשְּׁבָרִים נֶאֱסָפִים לִכְדֵי
תְּקִיעָה גְּדוֹלָה וּשְׁלֵמָה.
וַיְהִי קוֹל הַשּׁוֹפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאוֹד,
וּבְיָד קַלָּה אֲנִי מְסִיטָה אֶת מַלְמָלַת הַמְּחִצָּה
שֶׁבֵּין חַדְרֵי לִבִּי.
                                             
                                                             (מתוך הטרילוגיה מלכויות – זכרונות – שופרות)


הימים הנוראים מאחדים כמעט את כל החברה הישראלית. רבים מבקשים להיות שותפים לחוויה היהודית הרואה בימים אלה ימים משמעותיים שיש בהם מטען רגשי המשליך על השנה כולה. חוויית הסליחות, שולחן החג, הניגונים הממלאים את הבית, מילות התפילה, השקט שברחובות, השופר, הצום, חוויית כל נדרי ונעילה.

חוויות הימים הנוראים הפכו זה כבר לחלק מהשיח הישראלי. הדבר בא לידי ביטוי במטבעות לשון, בשפה וגם בניגונים. כך למשל הביטוי "ימים נוראים" משמש לא פעם לתיאור רצף אירועים קשה, ומשמש במשמעויות שונות, רחבות בהרבה מן המשמעות המצומצמת המקורית. גם ביטויים אחרים כמו "וידוי", "כפרה", "חשבון נפש", "אשמנו בגדנו", "מי במים ומי באש", "אבינו מלכנו" – כבר חרגו משמעותם המקורית והיו לבני בית בשפה העברית בשלל הקשרים. אפילו ביטויים מתקיעת השופר כמו "תרועה" או "שברים" נכנסו לעברית במשמעויות שונות.

בשירה הישראלית המודרנית ישנם מאות שירים המתכתבים עם חוויית הימים הנוראים, הסליחות, התפילות, התחדשות השנה וחשבון הנפש, ומחברים אותם לחוויה אישית פנימית או למציאות הישראלית.

השירה העברית מביאה איתה לחוויות החגים ולתפילה, כיווני מחשבה מרתקים וייחודיים. היא מרעננת ומאפשרת קריאות חדשות בתפילה ומפגש חדש עם חוויות החג. באמצעותה החיבור למסורת הופך לחי, קרוב ואפילו מסעיר.

השירה העברית מחברת בין העבר למציאות הישראלית והופכת את חוויית החג לאקטואלית-רלוונטית. היא לוקחת את מושגי החג ואת הלשון התפילה ומחברת אותם בדרכיה המרתקות למציאות חיינו: לזקן שנותר ללא פנסיה, לבחורה שמחפשת מקום לגור בו, לחיפוש אחר לוח שנה מיוחד, לכלי החג מאיקאה, להבאת בגדים למכבסה ולנסיעות לאומן ולהודו.

האסופה שלפניכם היא המשך לאסופה "הלילה הזה כולו שירה" – שירה ישראלית המתכתבת עם ההגדה וסיפור יציאת מצרים אשר זכתה להצלחה גדולה. כקודמתה, מנסה גם אסופה זו ליצור שיח משותף, דתי-חילוני, הפעם סביב הימים הנוראים. לכל שיר נלווית התייחסות קצרה, זווית קריאה אישית, כשהמטרה היא להנגיש את השירים לקהל הרחב ויחד עם זאת לתת ביטוי לנקודה אחת, מיוחדת, המצויה בשיר, לנסות להבהיר את הקשר המיוחד של השיר לימים הנוראים ובעיקר להעלות אפשרות לדיון משפחתי משמעותי ורלוונטי בעקבות השאלות שהשיר מעלה.

האסופה מתמקדת בשירים שנכתבו בישראל בארבעים השנים האחרונות. דהיינו בשירה הישראלית המודרנית. היא מכילה 70 שירים שנבחרו מתוך מאות. משוררים ותיקים וידועים לצד משוררים צעירים: יהודה עמיחי, חיים גורי, לאה גולדברג, זלדה, יאיר הורוביץ, אריה סיון, אברהם חלפי, ט. כרמי, ליאונרד כהן, טוביה ריבנר, אגי משעול, רוני סומק, אדמיאל קוסמן, רבקה מרים, אלמוג בהר, רפי ויכרט, אמיר אור, אלחנן ניר, סיון הר-שפי, אבישר הר-שפי, הרב מנחם פרומן, חמוטל בר-יוסף, מירון איזקסון, חוה פנחס-כהן, ארז ביטון, בכל סרלואי, ישי ריבו ועוד ועוד.

מאחורי היוזמה לאסופה זו עומד מרדכי (מודי) כהן, מורה ומדריך לספרות באזור ירושלים, מטעם משרד החינוך. בעל תואר שני בספרות ובהיסטוריה, מעביר סדנאות לכתיבה יוצרת. כהן צירף אליו 12 חברי מערכת, מורים בכירים לספרות  ומשוררים, שהקדישו שעות רבות למיפוי השירים ולהחלטה מה מתאים להיכלל באסופה.

ניתן להשיג בהוצאת חבר לעט (יואב איתמר yoitamar@gmail.com 0528815814), בחנות הספרים האינטרנטית אינדיבוק, בחנויות פרטיות וברשתות צומת ספרים וסטימצקי.





פְּתח לי שער / יאיר הורביץ 

"פְּתַח לִי שַׁעַר" אַתָּה אוֹמֵר
וְנוֹשֵׂא עֵינַיִם לַמְּרוֹמִים
רַגְלֶיךָ עַל הַקַּרְקַע
וְרֹאשְׁךָ שָׁט בָּעֲנָנִים.
אֶת חַיַּי אֲבַלֶּה בַּשָּׁמַיִם,
כָּךְ אָמְרָה הַצִּפּוֹר,
וְעַל הָאָרֶץ אֵדַע אֶת מוֹתִי.

הָאֲדָמָה תִּפָּתַח לִי כְּשַׁעַר,
הוֹסִיפָה הַצִּפּוֹר,
וְאַחֲרֶיהָ רַק נְעִילָה.


עם יד על הלב / סיון הר שפי

אָהַבְנוּ. בָּגַרְנוּ. גָּדַלְנוּ. דִּבַּרְנוּ יֹפִי.
הֵבֵאנוּ וְהִשְׁפַּעְנוּ. זִכִּינוּ. חִלִּינוּ.
טָבַלְנוּ אֱמֶת. יָעַצְנוּ טוֹב. כָּסַפְנוּ.
לָמַדְנוּ. מָעַדְנוּ נָפַלְנוּ? סָמַכְנוּ עָלֶיךָ.
פָּעַלְנוּ, צִפִּינוּ, קִוִּינוּ אוֹרְךָ. רָשַׁמְנוּ
שֶׁהִבְטַחְתָּ. שֶׁלְּךָ תָּמִיד,
תְּמִימֶיךָ.



משאלה / תום הדני

בִּזְהִירוּת,
אֲנִי מַעֲמִיס מִשְׁאָלָה עַל גַּבֵּי תִּקְוָה
כְּפִי שֶׁמַּעֲלִים אוֹפַנַּיִם לִקְרוֹן רַכֶּבֶת –

אוּלַי אִתָּךְ
צוֹמוֹת הַלֵּב יְבֻטְּלוּ
וְצָמְתֵי הַלֵּב יִתְעַגְּלוּ
לְכִכְּרוֹת תְּנוּעָה.


לבית הכנסת של הכלא קוראים "הפקדתי שומרים" / רוני סומק

אֵל נוֹרָא עֲלִילָה, עֲצֹם אֶת
עֵינֵי הַשּׁוֹמְרִים,
תֵּן לַמִּלִּים הַגְּנוּבוֹת לְהִשָּׂרֵף עַל
גַּחֲלֵי הַשְּׂפָתַיִם,
הַמְצֵא מְחִילָה
וּבִשְׁעַת נְעִילָה עֲשֵׂה שֶׁיִּהְיוּ הַסּוֹרָגִים
רַכִּים כְּרִיסִים שֶׁהִצְמַחְתָּ עַל עֵינֵי הַנָּשִׁים,
מֵעֵבֶר לַחוֹמָה.







יום שישי, 25 באוגוסט 2017

ז׳ידו קרישנמורטי - מבחר כתבים



ז׳ידו קרישנמורטי
מבחר כתבים


האמת היא ארץ שאין שבילים אליה

עריכה: אלישע בן מרדכי
הוצאת אסטרולוג
******   
416 עמודים, 98 ₪


״האמת היא ארץ שאין שבילים אליה, לפיכך שום סמכות רוחנית, פסיכולוגית או פוליטית אינה מובילה לאמת, וכך גם לא דעות ואמונות.  ניתוחים אינטלקטואליים ושיטות פסיכולוגיות לא יקנו שלווה ושחרור מקונפליקטים פנימיים. רק בעזרת התבוננות פנימית משוחררת מזיכרונות העבר ושאיפות העתיד, התבוננות חופשית מדעות קדומות, השוואות ושפיטה — אפשר שיחווה אדם אותה חירות פנימית נטולת מאבקים."

״מבחר כתבים״ מביא כשבעים פרקים מתוך תריסר מספרי קרישנמורטי, המשקפים את הגותו והתבוננותו הרוחנית של אחד מגדולי הוגי הדעות והמחנכים של המאה העשרים.

ז׳ידו קרישנמורטי (1895-1986) נולד בהודו, ובגיל 13 אומץ על־ידי ראשי התנועה התיאוסופית העולמית, שגילו בנער כוחות רוחניים מיוחדים ואף ראו בו כעין ״משיח״. התנועה התיאוסופית, המבקשת להפיץ תורה של אחוות עמים ואהבת אדם, הועידה את הנער, קרישנמורטי, לעמוד בראשה. קרישנמורטי גדל להיות מורה בעל עוצמה רבה, בלתי מתפשר ובלתי ניתן לסיווג, ששיחותיו וכתביו לא היו קשורים לדת מסוימת ולא היו מזרחיים כמו גם מערביים, אלא היו של העולם כולו. במשך 15 שנים למד, לימד ופעל קרישנמורטי במסגרת התנועה. עד שפנה בגיל שלושים לדרך עצמאית, דוחה בתקיפות את דמות המשיח שניסו לכפות עליו, פורש מהארגון הגדול והעשיר שנבנה סביבו ומכריז כי אין דרך סלולה אחת לאמת וכי על כל אדם לחפש בעצמו את משמעות חייו ואת דרכו.

בשארית חייו דחה קרישנמורטי בעקביות את מעמד הגורו שאחרים ניסו לכפות עליו. הוא המשיך למשוך קהל גדול מהעולם כולו אבל לא טען לכל סמכות, לא רצה ממשיכי דרך, ודיבר תמיד כאדם לאדם. בלב תורתו היתה ההבנה שניתן להביא לשינויים יסודיים בחברה רק באמצעות שינוי תודעת היחיד. הצורך בידיעה עצמית והבנת ההשפעות המגבילות והמפרידות של התניה דתית ולאומית, הודגשו בקביעות. קרישנמורטי הצביע על הצורך הדחוף בפתיחוּת, על ה'מרחב הגדול במוח בו יש אנרגיה בלתי ניתנת לשיעור'. נראה שזה היה המקור למעיין היצירתיות שלו עצמו והמפתח לרושם שהשאיר על מגוון רחב כל כך של אנשים. הוא המשיך לכתוב, לדבר וללמד בכל העולם עד מותו בשנת 1986 בגיל תשעים.


במשך עשרות שנים פרסם קרישנמורטי עשרות ספרים, הרצה וקיים שיחות עם תלמידים והוגי דעות. כיום קיימים עשרות בתי ספר ואגודות הממשיכים את דרכו — מסע להיכרות עצמית ולהבנה, מתוך חירות מוחלטת, חופשיה ממשפטים קדומים.


״סיפור האנושות הוא תנועה ללא סוף…״

״רק כיחידים יכולים אנו לחולל משהו. מאז ומעולם היה זה תמיד היחיד שהשפיע באמת על החברה, וחולל שינויים גדולים בחשיבה ובפעולה. על האדם לחרוג מהתבנית החברתית…״


יום חמישי, 24 באוגוסט 2017

רודולף שטיינר - מבחר כתבים




רודולף שטיינר

מבחר כתבים


איך ליישם את האנתרופוסופיה
להשגת חיים רוחניים טובים יותר

עריכה: אלישע בן מרדכי

הוצאת אסטרולוג

******
431 עמודים, 118 ₪


״…אם נבחן את עצמנו בחיים, נגלה מבוקר עד ערב אינספור דברים שאנו רוצים, שיהיה נחמד שיהיו שלנו, אך אנו גם מוצאים הרבה משאלות כאלה שאנו יכולים לוותר עליהן, בלי לפגוע במישהו אחר ובלי להזניח את המחויבויות שלנו: משאלות שסיפוקן יעניק הנאה מסוימת, אך שניתן גם להשאירן בלתי־מסופקות. לפיכך, אם ממשיכים באופן שיטתי, ניתן למצוא בתוך המשאלות הרבות את אותן משאלות שעליהן ניתן לומר: ׳לא, אני לא אגשים משאלה זו כעת׳. אין לעשות זאת בדרך הלא נכונה, אלא רק באופן שאינו גורם נזק, שלא יביא לדבר לבד מקורת רוח, אושר, הנאה. אם מדכאים באופן שיטתי משאלות מסוג זה, אזי כל דיכוי של סוג של משאלה פירושו עלייה בכוח הרצון, בכוחו של האני ביחס לגוף האסטרלי. ואם מאוחר יותר בחיים אנו מקבלים את מרותו של הרגל זה, אזי נהיה מסוגלים לפצות, במובן זה, על הרבה ממה שהחינוך מזניח בהווה בדרכים רבות.״                      (רודולף שטיינר)

רודולף שטיינר (1861-1925) הינו אחד מהוגי הדעות המשפיעים שהשאירו את חותמם על חיי היומיום שלנו, הן בתחום המחשבה והן בתחום החינוך. פילוסוף, מורה רוחני ואדריכל אוסטרי, מייסד האנתרופוסופיה. שטיינר היה בעל רקע מדעי, ערך את כתבי גתה והגיע אל החברה התיאוסופית בתחילת המאה העשרים. הוא חיפש דרך שתאפשר חשיבה עצמאית, משוחררת מהשפעות המוח. רק דרך זו תאפשר לאדם יכולת להכיר באמת ובמציאות הרוחנית הממשית של העולם בו אנו חיים. חקירותיו והרצאותיו הביאו אותו לגבש את תורת האנתרופוסופיה.

רודולף שטיינר פרסם עשרות ספרים ומאות הרצאות. ״מבחר כתבים״ מביא את שלושת ספרי היסוד של תורת האנתרופוסופיה במלואם, וכן פרקים והרצאות רחבות מתוך ספרים המייצגים את הגותו ודרכו.
חוץ מספר אחד (״חקלאות ביו־דינאמית״) שתורגם מהשפה הגרמנית, שאר הספרים תורגמו  מהשפה האנגלית. יש לציין כי רודולף שטיינר עצמו, בעזרת אשתו, היו אלו שתרגמו את מרבית כתביהם לאנגלית.




יום רביעי, 23 באוגוסט 2017

ספר שירה חדש: "ערב קיץ רך"


ספר שירה חדש: "ערב קיץ רך"





מאת אריה טרינקר

בהוצאת פרדס

79 עמ' – 49 ש"ח
                                                
כר מרעה חלומותיי
אַתְּ
גַּן הַמִּשְׂחָקִים שֶׁלִּי,
כּרַ מרְִעֶה
חֲלוֹמוֹתַי.
אֲניִ פַּרְפַּר
בְּקוּרֵי עַכָּבִישׁ.

גם פרפר בקורי עכביש שומר על יופיו.
שיריו הקצרים של אריה טרינקר שובים את הלב. יש בהם את כל מה שנפלא בשירה: קול שובבני, הומוריסטי, חושני, קצת נשכני — ועם זאת שומר על קורטוב של עצב, בדידות ורצינות. הוא כותב על אהבה, על יחסים, על עירום, תשוקה ומכאוב. מצד אחד הוא מקונן ("יוֹם וָלַיְלָה / אָנִי שָׂר אַהֲבָה, / וְאַתְּ עִם זוּג אוֹזְנִיוֹת / בָּאָייפוֹן שְׁקוּעָה", מתוך 'אני שר'), ומצד שני הוא לא פוסק להלל את יופיו של הרגע ("לִשְׁקֹעַ עָמוֹק בְּגוּפֶךָ הַמֵּזִיעַ. / לִכְאֹב בְּעֶדְנָה / אֶת הָרֶגַע הַזֶּה / שֶׁל רִיתוּךְ הַגּוּפוֹת / לְנֶתֶךְ זֵהֶה", מתוך 'אני אוהב תות שדה'). היש דרך יפה מזו להוליד שירה חדשה, בערב קיץ רך שכזה?

יקיר בן־משה